تفاوت بین بودیسم "نه خود" ، صمدی و روشنگری چیست؟


پاسخ 1:

صمدی حالت ذهنی دارد. جایی که هیچی نیست بدون فکر و بنابراین یک خود نیست.

روشنگری عبارت است از: خرد ، دانش ، آگاهی.

Sadguru Jaggi Vasudev از هند آن را به خوبی توضیح می دهد:

در هند موجودات روشنگری دیوجیاس خوانده می شدند. Dwija یعنی دو بار متولد شده است. هنگامی که شما از رحم به دنیا آمدید. ناخودآگاه اتفاق افتاد شما آن را درست نکردید - طبیعت این کار را برای شما انجام داد. وقتی متولد شدید ، با معصومیت و سعادت خاصی روبرو شدید. یک کودک به خودی خود بی گناه و سعادتمند است. اما از آنجا که این سعادت به طور آگاهانه اتفاق نیفتاد ، هر کس می تواند در هر زمان آنرا خراب کند. آنها آن را در هیچ زمان از بین نمی برند ... برای بعضی از شما ، هنگامی که 12 یا 13 ساله بودید ، از بین رفت. برای بسیاری از افراد ، در سن 5 تا 6 سالگی از بین رفتند. امروزه کودکان در 5 تا 6 سالگی دچار تنش می شوند ، زیرا بستگی به میزان تأثیر مردم بر آنها ، بی گناهی آنها در هیچ زمان فاسد نیست.

اگر باید دوباره متولد شوید ، اول باید بمیرید. اگر آماده مرگ نیستید ، مسئله تولد دوباره مطرح نمی شود. این به معنای مرگ جسمی نیست. هنگام ترک این بدن ، مزخرف دیگری منتظر شماست. اما اگر همانطور که هستی می میرید ، اگر همه آنچه را "من" خوانده اید نابود می کنید ، دیگر متولد می شوید. این نوع تولد 100٪ هوشیار است. بار دیگر سعادتمند و بی گناه می شوید اما کاملاً آگاهانه. خوب ، آن سعادت را نمی توان از کسی گرفت. بنابراین آنچه شما "روشنگری" می نامید به معنای نابودی آگاهانه است.


پاسخ 2:

از آنجا که این مسئله از بودیسم است ، ما نباید پاسخ ها را با مفاهیم promaita مانند برهمن ، آتمان ، اتحاد و غیره مخلوط کنیم.

نه خود (پالی: آناتا). انسان ها به سادگی مجتمع های ذهن و بدن هستند (نام-روپا) و هیچ چیز دیگری در آنها نیست. هیچ شخصیت اصلی (Atman) در این مجموعه ذهن و بدن وجود ندارد.

صمدی (تمرکز): یكی از مراحل هشتمین راه رسیدن به نیبانا. بودی پالی در مورد 4 روپا ژاناس و 4 آروپه جان صحبت می کند. ژانا حالت تمرکز است

روشنگری (نیبانا): حالت ذهنی که در آن تمام خواسته ها از بین می رود. رسیدن به نیبانا فقط به دلیل آناتا امکان پذیر است. یعنی اگر یک آتمان داشته باشیم ، آزادسازی غیرممکن است.


پاسخ 3:

از آنجا که این مسئله از بودیسم است ، ما نباید پاسخ ها را با مفاهیم promaita مانند برهمن ، آتمان ، اتحاد و غیره مخلوط کنیم.

نه خود (پالی: آناتا). انسان ها به سادگی مجتمع های ذهن و بدن هستند (نام-روپا) و هیچ چیز دیگری در آنها نیست. هیچ شخصیت اصلی (Atman) در این مجموعه ذهن و بدن وجود ندارد.

صمدی (تمرکز): یكی از مراحل هشتمین راه رسیدن به نیبانا. بودی پالی در مورد 4 روپا ژاناس و 4 آروپه جان صحبت می کند. ژانا حالت تمرکز است

روشنگری (نیبانا): حالت ذهنی که در آن تمام خواسته ها از بین می رود. رسیدن به نیبانا فقط به دلیل آناتا امکان پذیر است. یعنی اگر یک آتمان داشته باشیم ، آزادسازی غیرممکن است.


پاسخ 4:

از آنجا که این مسئله از بودیسم است ، ما نباید پاسخ ها را با مفاهیم promaita مانند برهمن ، آتمان ، اتحاد و غیره مخلوط کنیم.

نه خود (پالی: آناتا). انسان ها به سادگی مجتمع های ذهن و بدن هستند (نام-روپا) و هیچ چیز دیگری در آنها نیست. هیچ شخصیت اصلی (Atman) در این مجموعه ذهن و بدن وجود ندارد.

صمدی (تمرکز): یكی از مراحل هشتمین راه رسیدن به نیبانا. بودی پالی در مورد 4 روپا ژاناس و 4 آروپه جان صحبت می کند. ژانا حالت تمرکز است

روشنگری (نیبانا): حالت ذهنی که در آن تمام خواسته ها از بین می رود. رسیدن به نیبانا فقط به دلیل آناتا امکان پذیر است. یعنی اگر یک آتمان داشته باشیم ، آزادسازی غیرممکن است.